封建社会为了维护这一统的场面，允许君王具有至高无上的威望，但一同赋予他许多封建礼仪实行约束；中国有世界上早的公道取官的文官制度——科举制；中国历史上呼唤赃官，一旦显示便歌之颂之，并为之发生崇敬。因此中国虽然没有严厉意义上的宗教，但是其某些特征与宗教的特征有类似性，也有它本身的神；假如把这一景象也视为宗教的话，那么中国式的宗教则是在理想意义上的的理想主义。中国历史上的极度理想主义也因之发生，它也有神，只只是其所造之神是以理想中的人为化身的，而理想中的人是不成能充任理想中的神的，因此中国历史上造神运动层出不穷，直至今日。或许说中国人的宗教是一种多神崇敬，而不是一神崇敬，什么财神、药神、灶神、妈祖等，都被视为神而被崇敬。

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