马克思就已经以为，中国文明  饮食是一个早熟的婴儿，她的发育进程中具有分明的超前特征。反观东方文明，则大相径庭。东方文明的童年时代的希腊文明，以其独有的浪温气味写入文明史，马克思已经以为希腊文明是一个发育正常的婴儿。中国文明的生活土壤，在其开展进程中逐步干旱，逐步变得不得于农业的消费，由于土壤及其它要素等非常不利于农业消费，理想的苦难发生不了文明的浪漫，因此中国文明以其激烈的品德和禁欲特征贯串一直。先秦时代诸子百家互相诘难，殚精极力却异曲同工，目的是树立一个没有争斗的理想世界。但这不过理想而已。战国之际，列国纷争，以实力相较，后秦国因鼓舞军功，奖励耕战而一统天下，这是众矢之的。天下纷争，百姓如何生活，这也是历史的选择。唯有一统，才不至于“天下几人称王，几人称帝。”？（曹操语）

　　先秦时代，中国北方楚国也是曾流显露浪漫主义的思潮，但是很快被南方理想主义的思潮所覆盖和吞没，秦始皇一致中国过后，书同文，过后的历史就是天子一统的历史。

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